|
Сампрадая Махайоги Горакшанатха - это древняя аутентичная
традиция йоги. Ее основатель - Гуру Горакшанатх, в Индии его почитают как Шиву.
Махайоги Горакшанатх основал и развил йогу, которая сейчас практикуется во всем
мире. Многие ученые относят период формирования традиции Горакшанатха к V-XII
веку, но, как правило, все данные очень противоречивы. В Индии Горакшанатх и
другие известные йоги почитаются натхами как реализовавшие кайя-сиддхи и
достигшие бессмертия. Именно Горакшанатх развил индийскую хатха-йогу, известную
как кайя-садхана и пинда-садхана. Он также известен как великий
тантрик и чудотворец, о ком существует немало легенд. Практики натхов включают
внутреннюю алхимию, ведущую к бессмертию. На протяжении многих веков натхи
передавали свои знания по цепи ученической преемственности, благодаря чему традиция
сохранилась до наших дней; на протяжении всего этого времени различные духовные
системы Индии заимствовали методы йоги натхов. Поэтому Горакшанатха по праву
считают основоположником хатха-йоги.
Махайоги Горакшанатх написал около пятидесяти текстов по
философии, метафизическим аспектам йоги и различным методам йога-садханы. Он
основал орден канпхата-йогинов, отличительным признаком которых служат большие
серьги в ушах, символизирующие солнечную и лунную энергии. Натхов так же можно
узнать и по другому атрибуту - ритуальному свистку нади, который они
носят на черной шерстяной нити джанео. Этот символ связан с практикой нада-анусандханы,
предназначенной для работы со звуковой вибрацией. Нить джанео связана с каналами ида и пингала. Ниже
представлен перечень нескольких текстов по практике йоги и тантры, авторство
которых приписывается Горакшанатху и его последователям:
Хатха-йога прадипика, Гхеранда-самхита, Шива-самхита,
Свара-тантра, Сиддха-сиддханта-паддхати, Горакша-вачана-санграха,
Аманаска-йога, Горакша-сиддханта-паддхати, Вивека-мартанда, Горакша-упанишада,
Йога-сиддханта-паддхати, Йога-биджа, Горакша-паддхати, Горакша-самхита,
Горакша-шатака, Йога-чинтамани, Йога-мартанда, Джнянамрита, Джняна-санкалини,
Амараугха-прабодха, Йога-махима, Горакша-гита, Йога-сиддханта-паддхати,
Атмабодха, Горакша-сахасранама, Кулананда-тантра, Матсьендра-самхита, Акулавира-тантра,
Джняна-карика, Натха-сутра и др.
В отличие от йоги Махариши Патанджали, натхи
делают акцент на кундалини-джагаран, садхане, восходящей к тантрическим
учениям. Гуру Горакшанатх основал 12 пантхов или ответвлений йогической
сампрадаи. В связи с тем, что духовная культура Индии весьма богата и
разнообразна, разные группы натхов содержат в своей духовной практике элементы
различных религиозных культов. В результате чего и образовались 12 пантхов,
в основе которых, несмотря на все различия, лежит практика йоги. Натхи не
вступали в конфронтацию ни с какими учениями и всегда держались в стороне от
социально-религиозной деятельности этих учений. У натхов доминировала
направленность на мистический опыт. В натха-орден перешли многие тантрические буддисты,
когда буддизм вытеснялся из Индии, среди натхов можно встретить суфиев,
вайшнавов, шайвов, шакт и каулов. Первым Гуру, поведавшим учение натхов своему
ученику Матсьендранатху, был Шива в форме Адинатха, после чего Матсьендранатха
передал учение Горакшанатху.
Горакшанатх известен во всех штатах Индии, что подтверждают
легенды и предания о нем. Слава о великом йогине превзошла популярность его
Гуру Матсьендранатха, который известен не только как натх, но и как основатель
мистического, тантрического направления Кула, поэтому отчасти эти учения
связаны друг с другом. Помимо Горакшанатха в ордене почитаются нава-натхи
(девять легендарных натхов), в число которых входит и сам Махайоги Горакшанатх.
В своих практиках йоги и тантры он создал квинтэссенцию практически всех
традиций, а именно ведизма, традиции пуран, тантризма, шиваизма, шактизма,
буддизма, джайнизма и др. Экстракт этих учений он и его последователи явили
миру, распространив знание йоги.
|
